Derecho Romano I. Dra De Michelis 19 marzo 2013

Aca esta el audio de la clase de la Profesora De Michelis Dia 19 de marzo del 2013.

La Profesora recomienda para OBLIGACIONES el siguiente apunte:

 Derecho romano, Caramés ferro, de la pagina 3 a la 24.

Si alguno de ustedes lo tiene digitalizado se agradece si me lo envian.

Parte 1:





Parte 2:

1.Concepto.

La obligación (obligatio) es un vínculo jurídico en virtud del cual una persona denominada deudor (debitor) se encuentra constreñida(obligada a dar algo) a tener que cumplir una determinada prestación a otra persona denominada acreedor (creditor).

La célebre definición de las "Instituta" establece que la obligación es "el vínculo jurídico en virtud del

cual nos encontramos constreñidos a tener que pagar alguna cosa, conforme al derecho de nuestra

ciudad".

Según Justiniano, La obligación es un vínculo jurídico formado según nuestro derecho civil, que nos constriñe a la necesidad de pagar alguna cosa.

La palabra obligación encierra el concepto de un vínculo jurídico y proviene de la palabra latina obligatio.

En el derecho romano primitivo se expresaba esta idea con la palabra nexum, que proviene de nectere, y que significa ligar o anudar. En efecto este vínculo fue al principio material; el deudor que no pagaba era encadenado y respondía a su deuda con su propio cuerpo

2.Elementos de la obliga­ción.

Según Caramés ferro

a)Sujeto Activo. Es el Titular del derecho (Acreedor o Acreedores).

b)Sujeto Pasivo. Es quien está obligado a realizar el objeto (Deudor o Deudores).

c)Objeto. Es la prestación que el deudor tiene con el acreedor, puede ser de Dar, Hacer o Prestar.

Según Dipietro:

I. Lo importante de la obligación es la situación de constreñimiento. Dicha situación

consta de dos elementos: el débito y la responsabilidad.

Por débito (debitum; o bien para la doctrina alemana, Schuld) se entiende el aspecto de

la prestación debida, como, por ejemplo, el deber de entregar 100 sestercios o de hacer

una zanja,".

La responsabilidad (Haftung), en cambio, es propiamente la situación de sujeción

jurídica en la cual se encuentra el deudor.

Por ejemplo, en el caso de alguien que celebrase un nexum obligándose a pagar una bestia de carga —digamos, un buey—, los juristas romanos distinguirían entre el deber de entregar el buey (debitum) y el vínculo de sujeción nacido del mismo nexum.

Si el deudor hubiera pagado el buey, habría cumplido lo debido, pero continuaría la responsabilidad, la cual sólo se extinguiría con un rito exactamente contrario al nexum, como lo era la solutio per aes et libram (liberación por medio del cobre y la balanza).

II. En cuanto a la prestación, ésta puede consistir en un daré, en un praestare o en un faceré.

• El término daré se refiere al transpaso al acreedor de la propiedad u otro derecho real sobre la cosa.

Así, por ejemplo, en el mutuo —préstamo de consumo— hay un daré, por cuanto se debe transpasar el

dominio de la cosa fungible prestada.

• El término prestare, en cambio, indica el hecho, en forma genérica, de tener que entregar una cosa,

pero sin necesidad de transpasar su dominio: verbigracia, obligarse a entregar una cosa en garantía

(pignus); o bien como ocurre en el comodato, que es un préstamo de uso.

• El término faceré, finalmente, se refiere a toda prestación que signifique la realización de un acto positivo —en sentido genérico, incluido el daré—, pero más restrictivamente cuando se refiere a un mero hacer, como en la locación de servicios o en la locación de obra.
o non facere: es una abstención 
Ejemplos facere: hacer un pozo, edificar una casa.
Non facere: no edificar mas arriba de tal altura

Esta por demás aclarar que me queda la gran duda de cual es la correcta, o si se trata de otro jurista con varios whiskys de más. Pregunta para la clase.

3. Clases de obligaciones.

Podemos distinguir las obligaciones de acuerdo a cómo sea el vínculo, cómo sean los sujetos, o cómo sea el objeto.

(estoy totalmente inseguro sobre esta definicion, asi que DUDEN)

4. Obligaciones civiles y honorarias.

Obligaciones civiles: obligaciones consagradas por la ley.

Las obligaciones civiles son aquellas que reconocen su fuente en el ius civile y, en consecuencia, resultan protegidas por una actio civilis.

• Estas obligaciones eran las más importantes en el derecho antiguo. Se distinguían de las demás porque

en la redacción de la fórmula debía incluirse la palabra oportere: "oportere daré, faceré aut praestare"

("es necesario dar, hacer o poner a disposición").

• Más tarde, en los comienzos de la época clásica, se incluirán en este grupo las que corresponden a una

actio bonae fidei .

.

Obligaciones honorarias: las obligaciones creadas por el pretor para completar, corregir o suplir al derecho civil en bien de la utilidad publica.
El pretor se valía de los medios siguientes:
Mediante ficciones por las cuales una formula ya existente se aplicaba a relaciones y casos distintos de aquellos para los cuales había sido creada, las cuales habían sido legisladas suponiendo que el delito emanaba de un ciudadano contra otro, pero no cuando había sido cometido por o contra un peregrino.
El pretor ideo una ficción por la que se suponía que el autor o la victima del hecho eran ciudadanos aunque en realidad fuese extranjero, pudiéndose así establecerse las acciones debidas. (Gracias Carol Williams)

8. Fuente de las obligaciones: (para fer, aunque aun no lo dieron)

Concepto.
Se entiende por fuentes de las obligaciones a los hechos jurídicos que les dan origen, en otras palabras, los hechos jurídicos en virtud de los cuales dos personas se encuentran en la situación de deudor y acreedor uno del otro.
Evolución histórica.

a. En el Derecho Antiguo el Derecho Romano conoció solo dos fuentes de las obligaciones: los delitos y los contratos. De estas dos fuentes la más antigua era los delitos.

b. Con el transcurso del tiempo los ciudadanos romanos entraron en relación con otros pueblos y las nuevas necesidades que de ellos surgieron dieron origen a una nueva fuente de las obligaciones, a la que denominaron ex variae causarum figurae.

c. El jurista Gayo dividió a esta nueva fuente de las obligaciones en: cuasidelitos y cuasicontratos, según si la causa de la obligación se parecía más a un contrato o a un delito.

d. Finalmente Modestino agregó otras dos fuentes mas: el pacto pretoriano y la ley. 

En el Derecho Romano se reconocía 5 fuentes:

1. Los contratos: acuerdos de voluntades de dos o más partes para crear una obligación
2. Los cuasi contratos: aquellos actos que sin ser acuerdos de voluntad como los contratos generaban efectos similares a éstos
3. El delito: cuando una persona intencionalmente causaba un daño a otra
4. El cuasi delito: cuando el acto negligente de una persona producía un daño
5. La ley: Es la fuente inmediata de la obligación. Las obligaciones nacen de la ley, es decir, su sola autoridad da nacimiento a una relación obligacional concreta (deudor, acreedor y prestación debida) con independencia de todo acto voluntario o de comportamiento del sujeto. La ley da origen a la obligación, de la voluntad de la ley surgen obligaciones.

(se aceptan ejemplos y correcciones.)